咏五行属什么？
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质的运动和变化所构成的，这五种物质称为“五行”：凡是具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物，均可归属于木；凡是具有温热、升腾等作用或性质的事物，均可归属于火；凡是具有承载、生化、受纳等作用或性质的事物，均可归属于土；凡是具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物，均可归属于金； 凡是具有寒凉、滋润、向下运行等作用或性质的事物，均可归属于水。 木、火、土、金、水分别代表了五种不同的属性。它们互相资生、促进和助长（相生），如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五者又互为制约、控制和减等作用（相克），如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在正常情况下，5种物质相互促进、相互制约，保持动态平衡协调，如若失去平衡协调，某种物质的运动变化超过正常限度，即可导致反常现象的发生，由此引发一系列的连锁变化，形成新的平衡。 五行学说是用3种方法把世界万物分属于5个不同的范畴。第一种方法是取类比象的方法。根据每类事物的特性，找出能与其相类比的具有相同或相似属性的五行之一，然后纳入其范畴。如肝疏泄而主动，具有生发之性，故把肝归属于木；心易生热，具有温热之性，故把心归属于火；等。第二种方法是根据五行所具有的不同特性作概括论断。如周易以“太阴、太阳、少阴、少阳、厥阴”分属于5行而配5脏；运气以“风、热、湿、燥、寒”也分属于5行，而配5脏。第三种方法是根据五行之间的生克乘侮关系而确定其属性。如木为肝之主气，肝病及肾，则知肾属水，水生木，即以木的母气属水而配肾；若肝病及心，则心属火，火克金，即以肝所克的是心的子气所寄之金，而知心病由肺所致；又如果金病及木，则以金之子气木克肝，即以肝从木之子气火所属之脏配脾；肝病及脾者，知脾属土，木生火，即以木之生气所寄所属之火“克脾”，则以心病及脾；肝病及肾者，肾属水，木生火，火克金，金生水，即木经所生所克所属之水，又生所生所属之金，金生木，复反同其所生所属之水寄归于肾，而以肺病及肾等等。以上为根据五行相生相克关系而确定五脏疾病相传的规律。
运用五行学说指导诊病和治疗，在具体应用中，必须明察疾病的标本缓急，审时度势，才能保证治疗的有效性和准确性。