豫五行属性是什么?

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“豫”字,《说文》释为“象之大者”,徐锴注曰:“大,头也。”故“豫”字从“象”从“页”,表示人的头部很大很宽。 这种解释颇值得商榷。汉代的包山楚简中有“予(豫)”字,出土时其下葬时间约为公元前278年至前395年之间;马王堆汉墓出土的简帛中也有“予”字,时代约为公元前168年至前139年间。这两个时期的“予”字都没有从“象”或“大象”之形。唐代李阳冰撰《古文尚书·禹贡》作“禹别九州,任土作贡。厥贡漆丝,厥篚纤纩。锡贡璆琳、琅玕。”这里用的就是“豫”字,而其中的“豫”字也不像从“象”,“象”为兽形,与“页”非一类。

可见“豫”字的本形并非从“象”。“豫”的古文字形如上。 东汉许慎撰《五经异义》,引孔子古义云:“山川,土田。”“豫”字从“页”乃言其“有高山大川之容”,似指地势之辽阔。清人段玉裁注《说文》亦认为“豫”之本形即从“高”不从“象”。 “豫”字今意多指娱乐,此字本义当与乐有关。古代帝王祭祀或大典后的娱乐之戏叫“豫”,这时的“豫”字从“象”。

古乐舞“象箾”(竹竿子)和“大傩”(驱除疫鬼的仪式,有歌舞表演)中的“像”字都从“象”。可见古代的“豫”字是指带有模拟性质的乐舞。这类乐舞需要很大的场地,要有充分表演的空间,所以,“豫”字的本形才从“页”,表示头部宽大,以容纳众多的观看者和表演者。 清人王筠著《字学源流》:“‘豫’之为字,盖首大头大之意。若论象形,应从‘高’。”指出“豫”的字形演变与“高”相似。并补充说明:“凡从‘高’之字,均当作‘豫’”。

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豫在天干中居于第十位,五行属火,是“土”的儿子。其本意为狩猎。猎字加谷即为豫。是说人在打完猎后,满载而归,吃上新鲜的猎物还吃上了谷类。

豫字的引申意,还含有“预谋”、“预料”之意。由于“豫”字含有丰富的内涵,所以此字多做名字使用。

豫字从易理上讲,含有猎物、谷物,表示有吃不完的饭莱,也就是有饭吃、有饭莱吃之意。从字形上看,下面的“谷”字还含有进财之意。因此,取名为豫的人大多能够衣食无忧、财源广进。另外,由于豫字有预料、预谋之意,又表示火,人名用豫字,还暗示此人机智聪明,富有谋略,遇事果断,有胆量。也能够显示出此人旺盛的斗志和无畏的心态。

总观此字的笔画,“谷”字在下,“象”在上,有山间有谷,谷物丰富之象。“豫”字又有饭有财之意,且有谋略、胆量大,综合显示出此人是个大富大贵之命。

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